Instrument de percussion traditionnel portugais d'origine maure, qui accompagne les chants du groupe folklorique et des Adufeiras de Monsanto.

"L’adufe qui accompagne les chants, qui rassemble les femmes en pèlerinage. Héritage de la présence maure dans la région. Instrument simple aux couleurs joyeuses. Il reflète le village, c’est l’icône de la percussion. Ancestral, il célèbre le rituel de la fertilité, de la guérison et de la dévotion". #ashistoriasaquidemonsanto

C’est la poupée traditionnelle qui porte chance, éloigne les orages et célèbre la fertilité et le bonheur dans le mariage.

"La marafona, la poupée traditionnelle de Monsanto. Sans yeux ni bouche, sans nez ni oreilles, habillée de couleurs et fabriquée à partir d’un crucifix. Elle cache une protection sous ses jupons. Elle porte chance, éloigne les orages, célèbre la fertilité et le bonheur dans le mariage, la famille et la prospérité. Le jour du mariage, placée près du lit, elle garde les secrets. Elle n’a rien vu, rien entendu, ne peut rien dire".

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Considérées comme les gardiennes des traditions de Monsanto, elles portent le son de l’adufe sur les scènes du pays et du monde entier. Elles transmettent ce savoir et cette tradition aux nouvelles générations, garantissant la préservation de la culture de l’adufe.

3 mai | Célèbre le patrimoine culturel associé à l’adufe, où les participants se réunissent pour jouer, chanter et danser. Cet événement est une occasion d’apprendre les techniques et rythmes traditionnels de l’adufe, tout en favorisant la transmission orale et intergénérationnelle de la culture. Home - Festa do Adufe

"Le 3 mai, on honore la Divine Sainte Croix. Fièrement, les femmes portent le printemps sur la tête, dans un pot blanc en argile. À l’intérieur, elles portent la prairie sauvage, la rose albardère et le bon espoir. On prie pour un bon retour. Sans faim. Sans siège. Sans ennemi. Sans guerre. Ainsi raconte la Légende du Siège de Monsanto:

Assiégés par l’ennemi et la peur, désespérés par la faim, tristes et meurtris, les habitants de Monsanto vivaient sans espoir. Il ne leur restait qu’un veau et un peu de blé. Il ne leur restait qu’un dernier cri et une lueur d’espoir. Mais le peuple portugais est un peuple ingénieux. Une vieille femme engraissa le veau. Héroïquement, sans peur, elle le jeta du sommet de la colline, en sacrifice pour le village.

Les assaillants, pensant que Monsanto avait des vivres en abondance, levèrent le siège—car à Monsanto, il n’y eut pas de reddition". #ashistoriasaquidemonsanto

Pâques à Idanha-a-Nova est marquée par des traditions séculaires et des célébrations religieuses distinctes, avec une attention particulière portée au Samedi de la Résurrection. Ce jour-là, la population participe à un cortège festif dans les rues, au son des sifflets, et la soirée se termine par la distribution d’amandes par le curé dans l’église. De plus, la municipalité organise l’événement « Mystères de Pâques à Idanha », un programme comprenant environ 280 expressions de religiosité populaire, qui s’étendent sur 90 jours, du Mercredi des Cendres jusqu’au Dimanche de la Pentecôte.

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"...Il est impossible de rester indifférent à l’intensité des anciens rites et aux sentiments qui émanent de la foi des croyants. On ressent du respect, du dévouement, de l’amour et de la dévotion. Un espace positif de réflexion et de connexion. Merci, Monsanto."
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